八廓街上那些有趣的“地名”

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地名,是乡愁,是情怀,是历史文化与当代文化的契合。一个地名就是一段历史的印记,一个地名便是一个地理的坐标。市设计集团有限公司青藏极地建筑研究中心的研究员尕藏本认为,古城八廓历史街区的各遗产名称是表达古城历史与文化的语言符号,反映了古城社会、文化、历史的点点滴滴及各民族彼此间的密切联系。

“古城八图历史街区的各遗产名称是由其所处的地理位置或方位、自然资源、家族姓氏、历史事件、历史人物、历史文化活动、商号、建筑物特点和建筑功能等进行命名的。”尕藏本告诉记者,这些遗产名称展示了历史的漫漫长卷。

例如,在八廓南街转经路终端的“廓”(藏语意为“讲经场”),本是1409年藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴在发起的一次祈祷会的旧址,因一直延续了其传统,因此叫“松曲热瓦”。尕藏本说,除了这种根据历史事件而命名的地方,还有很多以姓氏来命名的遗产名称,大多是旧西藏贵族的府邸和官邸。比如,尧谿桑珠颇章、尧谿平康等。尧谿,即的家族在的府邸名衔。此外,还有根据商业贸易市场命名的地方。位于八廓北街的商店“夏帽嘎布”,约一百三十多年前尼泊尔商人玛尼 哈沙 觉尔提来八廓北街租店面经商,由于他经常戴着一顶白帽子,所以当地人就叫他“夏帽嘎布”(藏语意为“白帽子”)。久而久之,“夏帽嘎布”就成了他的店名。

“很多八廓历史街区的遗产名称、街巷名称对考察古城的历史文化具有重要的参考价值。”尕藏本说,大量古地名的存在,剖视了不同时空的文化层面,对于全面了解、展现的悠久历史、树立古城形象等具有重要的历史和现实意义。

八廓历史街区有很强的开放性和包容性,长期以来各族群众在这里和睦相处。尕藏本说:“在各民族相互交往、交流、交融过程中,八廓历史街区不可避免地吸收了来自各民族的词汇来命名历史遗产。”

大昭寺,又叫“祖拉康”“觉康”(藏语意为佛殿)。公元7世纪,藏王松赞干布迎娶尺尊公主和文成公主。据记载,文成公主帮助尺尊公主勘察确定了大昭寺的选址。金城公主入藏后,将文成公主带进西藏的释迦牟尼佛像请到大昭寺。尕藏本说,这是汉藏缔结姻缘和民族统一的历史见证。还有北京丛康,即北京商店,其背后也有体现汉族血肉亲情的历史事实。此遗产原是旧西藏噶厦政府四大噶伦之一柳霞·土丹塔巴所有。当时有一位从北京来做生意的汉族商人韩修君,爱上了一位藏族商人的女儿。这位商人说要娶他的女儿,必须购买一处贵族院落,以显示高贵。韩修君费尽周折从柳霞手中买下这个院落,娶了藏族姑娘一起经商,这处院落亦被改称为“北京丛康”。

尕藏本告诉记者:“在八廓街,诸如河坝林、大小寺、驻藏大臣衙门、北京丛康、云南拉康等遗产名称,都可以充分说明在历史长河中各民族在八廓历史文化街区交往、交流、交融的历史事实。”

每个地名的由来都镌刻着文化的印记,承载着厚重的人文底蕴。据悉,近年来,西藏自治区政府、市委和市政府也高度重视地名的管理整顿和规范化工作,相继出台了《西藏自治区地名管理办法》《市地名管理办法》,积极开展了地名标志设置工作,为提升古城品位、促进城市发展、提高城市文明程度、铸牢中华民族共同体意识发挥了重要作用。(中国西藏网 记者/孙健 周晶 李元梅)

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